2025中考语文必考古诗词默写练习，命中率100%，可打印！

2025-03-07 17:34:52　 作者: 匿名 浏览量：32次

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今天，王老师整理了一份2025中考语文必考古诗词默写练习，命中率100%，可打印，赶紧转给有需要的孩子！

2025中考语文古诗词默写练习 必考！

一、万千情怀

1.忧国忧民、建功报国

(1)为国效力是大漠边关永恒的歌。李贺《雁门太守行》中的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”借“燕昭王筑台”的典故把这首歌唱得慷慨激昂；范仲淹《渔家傲·秋思》中的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”通过刻画守边将士的矛盾心理把这首歌唱得苍凉悲壮。

(2)心怀天下，情系苍生，是先贤为我们树立的精神丰碑。杜甫身居茅屋，仍怀揣“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”(《茅屋为秋风所破歌》)的济世情怀；范仲淹仕途受挫，仍坚守“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)的政治抱负；苏轼虽然年老，仍怀有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”(《江城子·密州出猎》)的报国之志。

2.理想愿望

辛弃疾用“年少万兜鍪，坐断东南战未休”(《南乡子·登京口北固亭有怀》)直接刻画孙权的年轻有为，借此表达自己渴望为国御敌的理想；龚自珍移情于物，用“落红不是无情物，化作春泥更护花”[《己亥杂诗(其五)》]表明自己虽然辞官，但仍想为国效力的愿望。

3.英雄气概

天地英雄气，千秋尚凛然。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)勾勒出英雄驭马挽弓、冲锋陷阵的场面；“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”(李贺《雁门太守行》)显示出英雄仗剑杀敌、报效朝廷的气概。

4.担当精神

流淌的岁月里，担当精神不朽。担当是苏轼“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨”(《江城子·密州出猎》)的豪情；担当是文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)的舍生取义；担当是木兰“愿为市鞍马，从此替爷征”(《木兰诗》)的孝顺。

5.壮志难酬

古人在诗文中常流露出一腔壮志难酬的感慨。杜牧身临赤壁，用“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”(《赤壁》)反说其事，认为历史上英雄的成功需要机遇，借史事以吐露胸中的抑郁不平之气；范仲淹用“人不寐，将军白发征夫泪”(《渔家傲·秋思》)抒发人已老，却功业未成的无奈和感慨；辛弃疾用“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)表达已年近半百，壮志未酬的抑郁、愤慨。

6.离别情思

(1)天南地北，别时容易见时难。所以，困于战火的杜甫只能空发“烽火连三月，家书抵万金”的感慨；归期不定的李商隐只能憧憬“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”(《夜雨寄北》)的幸福；兄弟分离的苏轼只能遥寄“但愿人长久，千里共婵娟”(《水调歌头·明月几时有》)的祝愿。

(2)明月千里寄相思。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)，明月送去了李白对远方朋友的担忧和牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”(《水调歌头》)，明月寄托了苏轼对远方亲人的思念和祝愿。

7.思乡愁绪

情系家乡，再远都是家。追随马致远的踪迹，感受“夕阳西下，断肠人在天涯”(《天净沙·秋思》)的满目凄凉；追随崔颢的踪迹，感受“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”(《黄鹤楼》)的丝丝愁绪。

8.岁月流逝

时间都去哪儿了？它在孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹中；它在晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”(《浣溪沙·一曲新词酒一杯》)的惋惜与欣慰中；它也在王湾对“海日生残夜，江春入旧年”(《次北固山下》)新旧交替的感悟中。

9.风雅情怀

风雅是一种生活情调，也是一种精神追求。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”[《饮酒(其五)》]，一束花，一抹山，这种随意自然是风雅；李白的“举杯邀明月，对影成三人”，一杯酒，一轮月，这种潇洒浪漫是风雅；刘禹锡的“(可以)调素琴，阅金经”(《陋室铭》)，一架琴，一卷经，这种恬静淡泊也是风雅。

10.感时伤世

杜甫《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”化无情之物为有情，抒发了感时伤世之情；李煜《相见欢》中“剪不断，理还乱，是离愁”则化无形之情为有形，写出了亡国的哀思。

二、边塞战争

1.边塞风光

边塞风光，独特壮观。王维出使塞上，描绘了塞外“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)的奇美壮丽风光；岑参歌咏白雪，再现了边地“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”(《白雪歌送武判官归京》)的雪压冬林景象。

2.战争描写

古诗中关于战争的描写，有实有虚，精彩纷呈。北朝民歌《木兰诗》中“将军百战死，壮士十年归”采用互文的修辞方法，概述了战斗的激烈，战争岁月的漫长；李贺在《雁门太守行》中，用“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”传递着战斗气氛的凝重与战争的惨烈。

自然万物

1.在古代诗歌中，诗人常引“山”入诗，抒发情感。见南山，陶渊明借“山气日夕佳， ①飞鸟相与还”[《饮酒(其五)》]表现闲适恬淡的心境；望泰山，杜甫用“②会当凌绝顶，③一览众山小”(《望岳》)表达勇攀高峰的决心；登飞来峰，王安石用“④不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”(《登飞来峰》)展现无所畏惧的气概。写到巴山，刘禹锡用“⑤巴山楚水凄凉地，⑥二十三年弃置身”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)表现遭受贬谪的辛酸和悲凉，李商隐用“⑦何当共剪西窗烛，⑧却话巴山夜雨时”(《夜雨寄北》)想象未来，表达对团聚的期盼。

2.追随诗人脚步，共赏山川之美。随杜甫漫游齐鲁，欣赏泰山“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的神奇秀丽、高大巍峨；随王湾行舟江上，感受长江“潮平两岸阔，风正一帆悬”(《次北固山下》)的辽阔宽广、波平浪静；随张养浩西出潼关，领略华山黄河“峰峦如聚，波涛如怒”(《山坡羊·潼关怀古》)的雄伟险峻、气势磅礴。

3.古代文人墨客常借“酒”抒情言志。“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)借“酒”振奋精神，表现了诗人的坚定乐观；“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”(《游山西村》)借“酒”写农家好客的习俗，赞美了农民的淳朴热情。

4.“月”是古代文人墨客笔下常见的意象，但营造的意境或表达的情感各有不同。杜牧在《泊秦淮》中，以“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”两句，借月亮创设了一种朦胧凄清的意境；李煜在《相见欢》中，以“无言独上西楼，月如钩”两句，道尽了内心的孤寂之情。

三、哲理名句

1.逆境中蕴含希望

人生难免遇到挫折，从那些文人墨客的佳作中，我们总能觅得一些鼓励，汲取一份力量。李白被“赐金放还”，却在途中慷慨高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”[《行路难(其一)》]，充分展示了他的乐观、自信和对理想的执着追求；陆游罢官闲居在家，却始终保持着“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(《游山西村》)的积极心态，他坚信在困境中坚持下去，终究会看到希望；王安石在变法革新受阻时，总是保持着一种“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”(《登飞来峰》)的大无畏精神。

2.新旧更替

古代诗词中大多意蕴丰富，往往给人以启迪。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”蕴含着新事物必将代替旧事物，社会在前进，前景无限美好的道理；王湾《次北固山下》中的“海日生残夜，江春入旧年”描绘了时序交替的景象，蕴含自然理趣。

四、写作手法

1.借物抒情

古诗中，诗人常借物传情。“乡书何处达？归雁洛阳边”(《次北固山下》)，王湾借“归雁”捎去他对家乡亲人的思念；“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)，李白借“明月”寄托他对远方朋友的牵挂。

2.修辞方法

运用修辞，能使诗句灵动、表意隽永。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，巧用比喻，为寒冷的边塞增添了无限春意；“烽火连三月，家书抵万金”，运用夸张，表达了杜甫对家人的强烈思念；“落红不是无情物，化作春泥更护花”，运用拟人，使落花有情，表现了它无私奉献的精神。

3.运用典故

(1)借典故道豪壮之志向。苏轼的“亲射虎，看孙郎”(《江城子·密州出猎》)，在浓墨重彩地描绘出猎的场面后，又借用“孙权射虎”的典故突出地表现词人的“少年狂气”；辛弃疾的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)，运用“八百里”的典故，写出词人渴望从军杀敌、建功立业的理想。

(2)用典故抒人生之感慨。杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮》)，用陈后主作《玉树后庭花》取乐，终致亡国这一典故，表现了自己对当权者只知寻欢作乐、不以国事为重的忧虑与愤慨；刘禹锡的“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)，借向秀《思旧赋》和王质烂柯人的典故，表达了对旧友的怀念之情及自己遭贬后物是人非的感叹；李白的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”[《行路难(其一)》]，暗用姜太公得遇文王、伊尹得遇商汤的典故，表达了自己对被重新任用仍有所期待。

五、读书学习

潜心读书有四种境界。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，静下心来，耐住寂寞，此第一境也；“采菊东篱下，悠然见南山”[陶渊明《饮酒(其五)》]，沉醉其中，乐而忘我，此第二境也；“会当凌绝顶，一览众山小”(杜甫《望岳》)，登临顶峰，高屋建瓴，此第三境也；“欲穷千里目，更上一层楼”，人生有限，学海无涯，此第四境也。

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